おきなわ
【おきなわ】

「おもろさうし」に見える地名。伊波普猷によると，「おもろさうし」に10例ほど現われているが，そのうち，巻3-9，No.96，巻6-10，No.300，巻8-36，No.428，巻11-31，No.586，巻11-68，No.623，巻21-80，No.1473，巻21-88，No.1481の７つは沖縄本島，巻13-230，No.975は首里を中心にした沖縄本島中部地方，巻7-29，No.373，巻10-36，No.546の２つは那覇(なは)港の入口の漁場の称呼と解釈している。三山鼎立の頃までは中山の俗称であったのが，三山統一後に「三しま」すなわち三山の汎称になったと推定している（伊波普猷全集４）。なお，その語源について，伊波は「おき（沖）」＋「な（魚）」＋「は（場）」とする（同前）。東恩納寛惇は「おき（沖・遠）」＋「なは（場・所）」とする（南島風土記）。比定地，時代変遷，語源にわたって，まだ定説がない。沖縄本島全体を指す例では，巻3-9，No.96の一部に，又あまみやから　おきなわ（あまみやから沖縄まで）　たけてゝは　おもはな（岳とは思わずに）又しねりやから　みしま（しねりやから御島）　もりてゝは　おもはな（森とは思わずに）とある。長いオモロで，未詳語が多く主語も不明なため難解だが，全体を推し測ってみると，高慢な大和の兵士に和を乞うことなく，軍勢を起こし，霊を降ろして戦うことを謡ったオモロであろうか。ここでは「みしま」と対語であり，アマミヤ（南島の高天原）から沖縄まで，と謡われている。本島中部地方を指すとされる。巻13-230，No.975には次のように謡われている。一きこゑあけしのか（有名なあけしのが）　あけもとろ　やもとろ（明けもどろ〈舟〉，やもどろ〈舟〉の）　とも　わきやけ　おきなわに　つかい（艫を湧き上げ，沖縄に出向き）又とよむあけしのか（名高いあけしのが）又あさとれか　しよれは（朝なぎになると）又ようとれか　しよれは（夕なぎになると）又いたきよらは　おしうけて（板清ら〈舟〉を押し浮かべて）又たなきよらは　おしうけて（棚清ら〈舟〉を押し浮かべて）又ふなこ　ゑらて　のせわちへ（舟子を選んで乗せて）又てかち　ゑらて　のせわちへ（手楫〈楫を取る者〉を選んで乗せて）名高い神女の「あけしの」が「おきなわ」に出向いたさまを謡ったオモロである。伊波普猷は巻14-46，No.1027で「あけしののろ」が「せりかくののろ」の対句になっている例を挙げ，このオモロに出てくる「あけしののろ」も今帰仁(なきじん)村勢理客(せりきやく)のノロとし，彼女が沖縄本島の中央部，中山王国に出向く時のオモロとした。また那覇港内を指すと考えられるものに，巻7-29，No.373がある。一しよりもりくすく　ゑ（首里杜城，ゑ）　おきなわの　いよわ（おきなわの魚は）　あちおそいに　みおやせ（按司襲いに奉れ）又またまもりくすく（真玉杜城）「ゑ」は感動詞，あるいは，はやし言葉。「いよ」は魚。大意は，首里杜城よ（かしこし），おきなわの魚は国王様に捧げよ，となる。伊波普猷は，このオモロの「おきなわ」は巻10-36，No.546，巻13-53，No.798，巻7-28，No.372などのオモロから推して，那覇港内にあったとする。さらに「由来記」などを援用して，沖道の中ほどのマガヤー，および三重城辺りのイノー（礁池）漁場のことであると結論づけている。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7240104