上葉場村
【かみはばむら】

旧国名:陸奥

(近世)江戸期～明治８年の村名。胆沢(いさわ)郡のうち。上幅村とも書いた。北上川右岸，胆沢扇状地の水沢段丘上に位置する。村名は，「胆沢風土聞誌」によるとかつてこの地に羽場庄があったことに由来するという。天文年間にはすでに「下葉場村」が見えている。仙台藩領。村高は，寛永検地217貫余（田209貫余・畑７貫余），「元禄郷帳」1,986石余，「安永風土記」198貫余（田181貫余・畑17貫余），「天保郷帳」2,204石余，「旧高旧領」1,994石余。明和９年の家数101（封内風土記）。「安永風土記」によれば，蔵入地58貫余・給地139貫余・百姓知行地250文，人頭105（うち寺２・沽却禿２），家数112（うち水呑９），人数583（男323・女260），馬156，苅子舟１，村の広さは東西33町余・南北14町余，用水は若柳村三堰からの引水で溜高98貫余，茂井羅堰よりの引水で溜高82貫余。神社は大社社・雲南社・十二神社・剣社・山神社・伊勢社・稲荷社，寺院は曹洞宗稲荷山心月寺・同宗稲荷山梅泉寺，修験は本山派光性坊，ほかに観音堂がある。また曹洞宗寺院の旧跡としては梅田寺跡・天宗寺跡・報禅寺跡があり，ともに永徳寺村の報恩山永徳寺末であったという。高山の心月寺は掃部長者の開基。もと天台宗で慶長２年に中興開山深窓田茂の時に曹洞宗に改宗したと伝えている。本山は黒石正法寺。同寺開山の掃部長者については多くの伝説が残る。高山の嘉門（掃部）長者は，安倍頼時の嫡孫日高の子孫とされる。高山殿とも称された長者は慈愛の心厚く，鎌倉中期，正元元年の国中飢饉に際して莫大な米穀物を扶助したという。しかるに，高山清水の妻が邪見放逸貪欲無道の大悪人として大蛇の身となり，その際に長者の屋敷は炎上し，一家は滅亡したという。現在でも屋敷跡からは焼米が出るという。屋敷跡の東側には「弘長二年大歳壬戌七月忌辰」の年紀をもった石碑が１基あるが，これは長者の屋敷が炎上した時に１人生き残った長者の子禅司房が父の法会を営んだ日と伝えている。心月寺には掃部長者使用の膳，同じく長者持仏の正観音，長者妻の蛇牙・蛇骨などを伝える。伊沢郡司右兵衛尉義実は，国井五郎義政の６代の末葉。清和源氏の流れを汲む。義実が，止々井堤の大蛇（瀉岸(うきし)諏訪明神）を鎮めるため，はじめ寝牛の冠者の娘を供したのは鎌倉後期の弘安３年という。ところが，冠者の娘は虚空蔵菩薩の仏力によって助かり，翌年には義実の娘を生贄とすることになったが，新山権現の申し子という姫を供することはできず，遠州小夜の中山の小夜姫（肥前国の松浦姫ともいう）に1,500両で身代りを頼むこととなった。小夜姫は伊沢の地に赴き稲田（六日入）で六日間を過ごし，止々井堤のほとり化粧の場（化粧坂）にて容儀を整え，薬師如来に祈り，大蛇を退治した。大蛇の骨は堤北の大塚に埋められた。これを角塚または蝮蛇塚と称する。潟（瀉）岸諏訪明神の四柱跡は生贄の姫が安置された檀の四方に建てられた柳の柱の跡と伝える。姫の持仏の薬師如来は化粧坂近くの地に安置され瀉岸薬師と称される。土幅高山稲荷社は天平勝宝２年に鎮守判官大野朝臣の勧請，貞観元年当道宿禰の再興と伝え，胆沢宗宮（惣社）とも称したという。村内の舟塚は伊沢八幡宮建立の際，嶽山より伊沢川を通じて用材を運送した舟を埋めたものという。明治元年沼田藩取締，以後前橋藩取締，胆沢県，一関県を経て，同４年水沢県に所属。同８年満倉村の一部となる。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7014221