丸山教本部
【まるやまきょうほんぶ】

川崎市多摩区登戸に所在。創始者（教祖）は伊藤六郎兵衛（文政12年～明治27年）。崇拝対象は「大元の親神」（元の父母），教典は教祖真蹟「おしらべ」である。伊藤六郎兵衛は文政12年に武蔵国橘樹(たちばな)郡登戸村富士塚の自作農清宮家に生まれ，24歳で伊藤家に婿入りした。生来病弱で，富士講の修行に参加していた。明治３年，妻サノの大病がきっかけで，不動行者に祈祷をしてもらい，そのお礼を神「仙元大ぼさつ」に述べたところ，神より「地の神一心行者」と称することを許され，神の声を聞くようになった。この年が丸山教立教年とされている。その後食行・水行・無言の行などに励み，しだいに生き神行者として知られるようになり，身祓を受ける者が多くなった。教導職の資格がないため明治６年，７年と２度警察に拘引された。丸山教活動の合法化のために富士一山講社に加入し，大先達・教導職試補の資格を得た。明治７年には教勢約300戸であったが，明治13年約10万人，明治25年約138万人と明治10年代から20年代にかけて激増していった。その地域的範囲は神奈川県・静岡県・東京府・長野県（伊那地方）・愛知県（三河地方）・群馬県など関東・東海・中部地方が中心。富士一山講社は明治15年に扶桑教として独立したため，丸山教は扶桑教に属していたが，明治18年に分離し，神道本局に転属し，神道丸山教本院と称した。昭和21年に丸山教として一派独立。伊藤六郎兵衛の教えは明治20年から27年までの８年間にわたり記した「おしらべ」に表されている。それに人間は「元の父母」から生を授けられ，一分の心をたんせいし，人間の本性に帰るために「天明海天」を唱え，明るく和合して，通俗道徳を守れば，天下泰平・五穀成就・金銀が満ちあふれる理想郷「日の出に松の御代」が到来するという「メシア的世界観」をもっていた。そして「文明は人倒し」と述べ，文明開化の世を批判し，明治14年の松方デフレ政策で困窮にあえぐ農民層に「貧富平等，財産均分」の理想世界の到来を約束した。明治17年から20年にわたって静岡県庵原郡の西ケ谷平四郎の率いる「み組」は「貧富平等の御仕法」が行われ，丸山教の世となると宣伝し，西ケ谷騒動を引きおこした。明治10年代にこうした世なおしを唱えて教勢を伸ばした丸山教は，各地で官憲の強い規制をうけたこともあり，伊藤六郎兵衛の死後急速におとろえていった。昭和57年の教勢は教会数71，教師数757人，信者数１万330人（文化庁：宗教年鑑）。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7069087