檜峰神社
【ひみねじんじゃ】

東八代(ひがしやつしろ)郡御坂(みさか)町上黒駒にある神社。旧郷社。祭神は大己貴命・少彦名命・高皇産霊尊・神皇産霊尊。神座山権現（国志），薬王大権現（裏見寒話）などと呼ばれた。国道137号の通る集落より神座山川に沿って3kmほどはいった標高1,642.7mの釈迦ケ岳と標高1,414.6mの神座山の中間約1,000mの高所にあり，釈迦ケ岳山頂には山王権現と称した山宮がある。釈迦ケ岳は傾斜が激しいので嵯峨ノ岳と呼ばれたが，音が近いので釈迦ケ岳というようになった（国志）。山中にはヒノキが多いので檜峰の名が生まれたと伝える。神座山は神の降臨する山として信仰されていたのだろう。「社記」によれば，日本武尊東征の際に高皇産霊尊・神皇産霊尊を勧請（山宮），推古天皇21年に聖徳太子が大己貴命・少彦名命を勧請して本宮としたという。天平３年12月甲斐国は黒身に白尾の神馬を朝廷に献上したが（続日本紀），それが祥瑞とされ官幣を授けられたと伝える（国志）。貞観10年９月17日に「无位檜岑神」が従五位下へ昇叙（三代実録），天慶２年には平将門追討のため奉幣があった（社記）。新羅三郎義光以来武田氏代々の崇敬を受けたと伝え（同前），天文９年に武田信虎は社領として井上分を寄進，諸役や口銭なども免除した。永禄11年正月には信玄が井上分５貫文の地を寄進している（神座山権現社文書／甲州古文書２）。天正10年８月鳥居元忠は北条氏忠と黒駒で合戦し，その際戦勝祈願のため太刀１口を奉納したと伝える（国志）。翌11年４月徳川家康が朱印社領18貫695文を寄進，内訳は黒駒のうちに７貫775文，井上のうちに３貫250文，横手道のうちに２貫250文などで，現在の御坂町・八代町にあったと考えられる（神座山権現社文書／甲州古文書２）。慶長８年の四奉行黒印で上黒駒のうちに26石９斗余の社領と神主屋敷分として717坪を有していた。同10年２月徳川家奉行が連署して神座山３里四方の山の草木の伐採を禁止した（同前）。寛永19年７月家光の朱印で上黒駒村内に同額の社領が安堵され，社中の諸役なども免除されて近世を通じて継続（寛文朱印留・社記）。天保９年・嘉永７年に社殿が焼失した（社記）。祭神の少彦名命は，本地垂迹思想の影響により，医薬の祖として薬王権現，薬師などと呼ばれるようになり，参詣者が多かった。また山宮の高皇産霊尊は，東方山上に鎮座していたため里人から誕生仏と称され，４月25日の祭日は灌仏会にあわせて４月８日に行われるようになった（国志）。なお御坂町二之宮所在の鳥栖山定得寺（浄土宗）の本尊釈迦如来は，文禄３年８月に勝誉上人が創建の際，山宮から移したものと伝える（寺記）。明治初期郷社に列格。例祭は４月３日。昭和10年中村幸雄氏が山中で，「ブッポウソウ」と鳴くのはブッポウソウでなく，コノハズクであることを確認したことで知られ，境内5,106坪はコノハズク生息地として県天然記念物になっている。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7098165