宇佐神宮
【うさじんぐう】

宇佐市大字南宇佐亀山に所在。祭神は，一之御殿に誉田別尊（八幡大神），二之御殿に比売大神（多岐津姫命・市杵嶋姫命・多紀理姫命），三之御殿に神功皇后（息長帯姫命）を祀る。式内名神大社。豊前国の一宮。旧官幣大社。全国八幡宮の総本宮。古来，宇佐宮・八幡大菩薩・八幡三所大神・広幡八幡大神宮・宇佐八幡宮と称されたが，明治６年６月，宇佐神宮と呼ぶことに定められる。創立は，欽明天皇32年に八幡大神の神霊が出現し，聖武朝の神亀２年２月27日，現在地の亀山に一之御殿を造営し奉斎したことに始まる（扶桑略記・八幡宇佐宮御託宣集）。二之御殿は天平３年，三之御殿は弘仁14年神託により，それぞれ奉斎された。当宮は養老年間，隼人征伐の折に皇軍を助けたことにより神威を増し，天平12年藤原広嗣の乱に際して朝廷は八幡宮に祈請せしめ，乱後に封20戸を寄せ，天平18年には封400戸・水田20町を奉った（東大寺要録ほか）。奈良東大寺大仏の造立に当たり，天平勝宝元年12月，八幡神が入京し，八幡大神に一品を，比売大神に二品の神階を授けた（続日本紀）。また神護景雲３年に僧道鏡が皇位を望んだ時，和気清麻呂は当宮に祈請して神意を得，その野望を阻止したことは著名（続日本紀）。貞観２年，奈良大安寺の僧行教が京都鎮護のため，当宮の分霊を勧請したのが石清水(いわしみず)八幡宮。天長10年，和気真綱を勅使として即位の奉告をせしめてより，１代１度の奉幣使に和気氏が差遣される例（宇佐和気使）となり，昌泰元年より３年ごとに勅使を遣わす例（宇佐使）も起こった。前九年の役後の康平６年，源頼義が石清水八幡宮を鎌倉の由比郷に勧請したのが鶴岡(つるがおか)八幡宮であり，以後，八幡神は武士の崇敬を受けて各地に八幡宮を分祀，全国に普及した。なお，源平合戦の時，元暦元年７月６日，源氏に寝返った緒方惟栄(おがたこれよし)は平家一辺倒の宇佐宮を焼打ちにし，黄金御正体や文書などを奪い取った（玉葉・吾妻鏡など）。当宮の経済的基礎は，封戸・水田を基として社領は次第に増大し，「宇佐大鏡」に見える10郷３荘・本御荘18か所・散在常見名田などを総計すると１万1,161町余に及ぶ（県史料24）。これは大隅・薩摩の２国を除く九州の７国にわたる膨大な社領である。また，宇佐八幡の神宮寺である弥勒寺にも114か所の荘園があり，九州全域に分布していた（石清水文書２／大日古）。戦国期にいたり宇佐の宮寺領は次第に武士に押領され，豊臣秀吉により残る社領もすべて没収された。天正17年，黒田長政は300石の社領を寄せ，のち細川忠興は1,000石を，松平重直は700石とし，正保３年に徳川家光は朱印領1,000石を寄進した。現境内地は12万坪。社殿は元慶４年12月，勅により33年ごとに造替の制となるが，火災・兵乱で損亡を重ね，現本殿は文久元年の再建で三殿とも八幡造（国宝）。若宮御神像５体・刀剣・銅鐘・「宇佐大鏡」などは国重要文化財。例祭は３月18日。ほかに鎮疫祭（２月13日）・御田植祭（７月26日）・神幸祭（７月31～８月２日）・仲秋祭（放生会ともいう，10月10～12日）・行幸会（神護景雲元年に起こり，はじめ４年ごと，のち６年に１度行われた）などが著名。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7228981