門前組(近世)

　江戸期～明治22年の組名。利根郡のうち。もと下川場村の一部で，延宝年間下川場村が門前組と天神組に分かれた。「天保郷帳」では「下川場　門前組」と記される。はじめ沼田藩領，天和２年幕府領，のち沼田藩領。「寛文郷帳」では下川場村375石余のうちであるが，沼田藩主真田氏の寛文検地をうけて，天和２年の川場門前組年貢割付状（門前区有文書／県史資料編12）では，門前組の高１，255石余，反別120町２反余に打ち出されている。真田氏改易後に幕府検地が行われ貞享３年の検地帳によれば，門前組村高432石余・反別61町８反余と決められ（川場村の歴史と文化），のちの基準となった。なお同検地帳によれば，内訳は上田が反別５町余・分米64石余，中田５町余・56石余，下田３町余・27石余，下下田２町余・13石余，上畑５町余・53石余，中畑６町余・55石余，下畑８町余・48石余，下下畑９町余・49石余・山下下畑12町余・36石余，屋敷地２町余・26石余となっている。「元禄郷帳」「天保郷帳」「旧高旧領」とも村高432石余。年貢高は，延宝８年米198石余・永51貫文，天和２年米153石余・永58貫文，貞享４年米123石余・永50貫文，元禄元年米116石余・永46貫文，慶応２年米110石余・永50貫文（同前）。なお小物成には漆年貢・鴨役・薪役・鉄砲役・夫銭などがあった。戸口は，享保16年の門前組明細帳（門前区有文書）で148軒・603人（男316・女287），寛保２年136軒・433人，文政10年100軒・439人，明治４年75軒・348人（男183・女165）。また享保16年の明細帳によると，村内には大工５人・山師２人・桶屋２人・鍬柄指２人・馬喰１人，そのほか僧侶数名などが見られ，江戸末期には質屋・豆腐屋・駄菓子屋・酒造業などもあった（川場村の歴史と文化）。天明元年の畑作物明細帳によれば，主な作物は米のほか，麦・豆・粟・稗・小豆・ソバなどで，そのほか生糸・蚕・茶・紙・油・椎茸・松茸・藍・紅花・蝋・漆なども生産しているが（同前），ほとんど自家用として消費していたと思われる。栗・串柿。雁喰豆・真綿・鹿皮などは特産として，沼田などへ出していた。肥料は秣や馬糞・人糞などが中心で，魚肥はあまり使われなかった。なお門前組では，ほとんどが馬，しかも牝馬を飼ったという。養蚕は蚕種が改良され，元禄・宝永年間頃から盛んとなり，慶応２年の川場湯原組寄場所繭代取調帳（同前）による売り上げは776両余にのぼっている。地名由来ともなった吉祥寺は，天正14年兵火に焼き払われ，以後仮の本堂で細々と続いたが，村の檀家や本山の建長寺の助力などもあって，18世紀初めには七堂伽藍が再建された。現在残る建物の中で，本堂は延宝３年に再建されたと伝えられ，享保12年銘の舎利塔や宝永３年銘の釈迦如来座像，享保20年銘の観音菩薩座像，天文８年銘の開山中厳円月禅師像および２世大拙祖能禅師像などが残る。山門は文化年間に再建，楼上に十六羅漢の尊像を安置する。境内の一画には延文２年創始と伝える農耕・養蚕の守護神金甲稲荷がある。また寺前には室町期の開創と伝える中川場神社がある。なお沼田周辺は切支丹の１つの信仰拠点であり，元和～寛永年間，門前には東庵というイルマン同然の指導者がいたといい，延宝７年銘の隠れ切支丹の墓も残る。昭和11年の川場村庶民教育調査台帳よると寺子屋は江戸期末から明治期にかけて，吉祥寺のほか３か所ほどあり，僧侶・年寄・名主らが指導にあたった。なお天明元年に起こった見取騒動には，名主をはじめ吉祥寺の住職まで参加したという。幕末の改革組合村高帳では，川場湯原組寄場組合に属し，高227石余・家数48とある。明治４年沼田県，群馬県を経て，同６年熊谷県，同９年群馬県に所属。「郡村誌」によれば，村の東西12町・南北30町，税地は改正反別で田35町２反余・畑54町余・宅地５町２反余・林81町３反余，戸数82・人数348，馬60。同22年川場村の大字となる。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典(旧地名編)」 JLogosID : 7284851