金華山
【きんかざん】

金花山とも書き，稲葉山（因幡山）・破鏡山・一石山などともいう（新撰美濃志）。岐阜市のほぼ中央部にある山。標高328.9m。古生層チャートから成る。平野に急聳するが，特に北を流れる長良(ながら)川に向かって急崖を向ける。関ケ原合戦以後は幕府直轄地，天和５年からは尾張藩領となる。尾張藩はここを御山と称し留山とし，岐阜代官あるいは岐阜町奉行のもとに山方を置き，その下に山守を置き管理させた。明治６年，陸軍省に所属。同22年からは皇室御料林となり，昭和22年からは国有林となり現在に至る。全山鳥獣保護区に指定され，動植物の種類が豊富なことで全国に知られ，山の約60％はシイ型の常緑広葉樹が占めている（岐阜県の植物）。東山道（中山道）を眼下に見下ろす景勝の地で，昔から多くの和歌や俳句に詠まれ，山頂には斎藤氏・織田氏などの戦国諸将が築城した山城もあった。山名の由来については諸説あるが，伝説の域を出ない。古くは稲葉山（因幡山）と呼ばれており，それは伊奈波（因幡）神社の祭神に由来し，主神の五十瓊敷入彦命が因幡国にあって，のち当地に来たこと。祭神の彦多都彦命（主神の外祖父）が因幡国造であったことによるという（稲葉郡志）。ほかに，神代のころ，皇孫が天降るとき，稲穂をもって雲露を払い，この稲穂が美濃国に飛び来たって稲葉山になったともある。「朝露を払ふ稲穂が天下り　みのの稲葉の山となりぬる」（尾濃葉栗見聞集）。金華山については仁明天皇のころ，中納言在原行平が陸奥より金花石を引かせ当地に来たが，その石を残して上洛，のち，その石を金(こがね)大明神と号した（美濃国諸旧記）とあり，「同朝臣，陸奥国金花山よりこがね石を当山に運び来てより以来，稲葉山の一名を金華山ともいへり」（尾濃葉栗見聞集）とある。それより先，一条兼良も「藤川記」に「みねにおふる松とはしるや稲葉山　こがね花さく御代のさかえを」と詠んでいる。一石山・破鏡山の由来も，五十瓊敷入彦命が奥州より金石を持ち帰るとき，同形の石８個があったのを，亡き母の日葉酢媛命（伊奈波神社祭神）の真の金石は鏡を破るというお告げによって，それを見分けることができ，それを持ち帰り厚見(あつみ)県椿原（岐阜県丸山）に置いたら一夜にして36丈の山となった。そこで，一石山・破鏡山という名になったという（因幡社本縁起）。また，「尾濃葉栗見聞集」には「当山の四方をめぐり一見せしに闕欠したる所曽てなし，往古より今に至て唯一石の如くなれば一石山といふ」「当山の北麓は長良川に岩根を洗ふ，巌丈高く立のぼって鏡を立たるが如し，昔より今にいたりて荒波の寄ては帰り，帰りては又打寄せて山の端をみがける故に破鏡山といへるならん」とある。なお，一石山については，昔，方県(かたがた)郡雄総村（岐阜市）に１人の放蕩者がおり，奥州金華山で改心し，小石１個を持ち帰って許しを請うたが，父親はこの石は金華山の石にあらず，偽りをいって自分を欺くのかと，その小石を力に任せて投げたところ，岐阜に飛び一夜のうちに山となったので，一石山と称したともいう（稲葉郡志）。いずれも，宮城県の金華山と金とにかかわっている。昔から稲葉山を詠んだ歌は多いが，中でも「古今集」にある在原行平の「たち別れいなばの山の嶺におふる　松とし聞かば今かへりこむ」が最も知られているが，このいなば山については古来，美濃説と因幡説とに分かれている。ところで，金華山の名称については，「明叔録」に「金華山城，菩提城主竹中遠州子半兵衛，去六日（永禄７年）白昼奪取…」とあり，明応６年のころには「金華降神，岐阜鐘秀」の句が，土岐成頼の画像賛に見えている（岐阜市史）。江戸期，尾張藩主は一代に一度，藩領の岐阜町への巡行を行事としたが，定例的に行ったのは稲葉山の狩猟と長良川の鵜飼見物であった。万治元年12月の２代光友の狩猟の時には鹿85匹・兎５匹・狐１匹の獲物があったという（岐阜志略）。登山道は南から七曲り・百曲り・水の手の３つがあり，水の手口から登るのが最も険しい。現在，金華山は西麓の信長の居館跡を中心に，山の自然を生かして岐阜公園となり，山頂へはロープウェーが通じ，簡単に登ることができる。山頂からは長良川・岐阜市街地を眼下に，遠く東に恵那(えな)山・木曽・御岳(おんたけ)，南に濃尾の大平野を展望できる。特に，市街地の夜景はすばらしい。金華山はまた昭和48年放映のＮＨＫ大河ドラマ「国盗り物語」で全国的にも知られるようになった。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典」 JLogosID : 7105854