安俵郷(中世)

　室町期～戦国期に見える郷名。和賀郡のうち。鎌倉期のものと思われる和賀氏系図の嫡女の項に，「安平五」なる名が見える（鬼柳文書）。安俵五郎であろう。この安俵姓の人物が，安俵といかなる関係をもつのか明確にできないが，本馬・大野馬を管理していることがわかる。猿ケ石川対岸にある落合の熊野神社は，馬頭観音を祀り，馬に関りが深い。あるいは，この地が本馬・大野馬に関係があるのかもしれない。地名としては，延徳２年の丹内山神社権現堂の棟札に，「和賀之郡安俵之郷」とある（県金石志，棟札は亡失）。同じく天文２年・元亀２年の棟札にも見える（県金石志，天文２年のものは亡失）。永禄元年和賀領検地目録にも，「八百石　安俵村」と見える（小田島家記録）。中世における安俵は，丹内山神社の６枚の棟札から見れば，亡失した応永22年・延徳２年・天文２年の３枚の棟札に「安俵郷種内村」とあり，丹内山神社のある現在の谷内をも含まなければならなくなる。現存する２枚の棟札のうち，元亀２年のものには，「大日本国奥州和賀郡安俵内種内郷」とある。安俵には，現在の安俵を指す郷・村名としての安俵と，ほぼ現在の猿ケ石川流域を指す広義の安俵とがあったか。安俵は，中世を通じて和賀氏の支配下にあったが，稗貫氏初代為重の弟，藤次郎広直を始祖とする稗貫氏の一流も「安俵殿」と称されていたという（槻木稗貫系図など）。これは，猿ケ石川下流を支配していた稗貫氏であろう。和賀氏は前掲応永22年の権現堂棟札に初出し（県金石志），大旦那前信濃守平時義と別当物部中務源義実の名が見える。時義は安俵小原氏系図に見えるが，小原氏は源姓であるので小原氏ではない。別当源義実は，以後の権現堂棟札の別当が源姓小原氏を名のり，実名に「実」の字をもっていることより，小原氏であると推測できる。小原義実は，観応３年９月13日の和賀義光軍忠状に，代官「小原四郎右衛門尉義実」と見え，同一人物である可能性が強い。とすれば，平時義は和賀義光の子孫といえよう。したがって，棟札にある平姓の大旦那は和賀氏であり，別当はその被官小原氏である。戦国期に安俵玄蕃とあるのは，小原氏ではない。安俵氏は，棟札から見る限り，義光―時義―義清―重義―信義―義重と続き，ほぼ40年間隔で棟札が作られており，そのまま親子関係を示すとは言いきれないが，広義の安俵を支配していた和賀氏の庶流の系統と見てよいだろう。安俵氏（和賀氏）は，猿ケ石川流域にその被官を配し，種内には小原義実―清実―兼実―義実―親実の系統を配していたのであろう。安俵には，猿ケ石川右岸の河岸段丘にある安俵城のほか，小原四郎の居館と伝える釜糠館・押蕪館・星兜館がある（城郭大系２）。応永27年には，安俵玄蕃の弟式部が，遊行第15代尊恵上人の巡錫の時入信し，量阿弥陀仏教順と授号され，成沢寺を開いている（北上市史）。この寺の本尊厨子には天正８年の銘文があり，「弥阿弥陀仏」「下総守信家」「来阿弥陀仏」の名が見える（県金石志）。

KADOKAWA 「角川日本地名大辞典(旧地名編)」 JLogosID : 7252839